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学校文化的功能
编辑:企业文化与文化墙可视化制作专业平台│挂图大师 发布时间:2012-12-03 点击:2716

学校文化的功能

    学校文化作为一种教育机构的文化,既具有一般文化的导向功能、
激励功能、凝聚功能、控制功能和品牌功能,也具有特殊的教育功能、
检释功能、创造功能和辐射功能。正因为学校文化能够在促进师生教学、
管理学校事务中发挥重要作用,才使得越来越多的学校重视学校文化的
建设工作。
    一、学校文化的基本功能
    (一)导向功能
    学校文化中最深层的是其核心价值观,价值观是组织内所有成员共
同遵守与推崇的价值取向和行为模式,这对人们的行为具有导向作用。
学校文化的导向功能可以通过三个步骤来实现:首先是树立学校组织行
为的价值观,然后是明确学校的目标及行动过程,最后是制定相应的规
章制度。学校文化中的价值观文化为师生确立了内心推崇的信念,学校
文化中的行为文化为师生的行动提供了榜样和范本,学校文化中的制度
文化又为师生提供了所应遵循的尺度。
    学校文化导向功能的内在机制,是个体文化与校园群体文化在文化
活动中的同化和顺应。作为一种群体文化,学校文化既反映了社会对学
校文化主体的期待,又反映了学校文化主体的共同愿望。学校文化不断
汲取其他各类文化中的养料,将其纳人自身的结构体系之中,从而充实、
丰富、完善自己。同时,每一学柠文化的卞体在学校文化的大环境下琢
渐地转变,把学校文化的精神同化为自己的思想行为;并且,只有他们
顺应这种群体文化形态,不断调节自己的思想行为,才能逐步缩小个体
目标与群体目标的差距。而同化与顺应的过程实际上就是学校文化导向
功能的体现。
小学教室标语   托尔斯泰教室标语   吉鸿昌初中教室标语   奥斯特洛夫斯基
多媒体教室标语  张海迪教室布置标语   高尔基高三教室标语   肖楚女
 
 
    (二)激励功能
    学校文化的激励功能是指学校文化能够适应主体的需要,引发主体
的动机,最终形成主体指向目标的行为的功能。
    马斯洛需要层次理论认为,人的需要分为包括维持生命的需要、安
全的需要在内的低层次的生理需要和包括情感与归属的需要、被尊重的
需要和自我实现的需要在内的高层次的心理需要。学校文化主体的低层
次的需要得到满足后,产生了更高层次的需要。
    良好的目标本身就能促进学校文化主体的自我实现:适宜的目标既
能激发主体的内驱力,又不会挫伤其积极性。学校中存在很多类似的目
标因素,如:学校的升学率、学生的成绩、教师的科研情况等。
    正由于主体有自我实现的需要,又存在自我实现的目标,所以,只
需在二者之间建立起联系,便能产生学校文化主体积极向上的动机和行
为。学校文化能够在合理满足师生员工需要的基础上,形成各种文化环
境诱因,促使他们产生并维持努力的行为动机。在此过程中,学校严谨
的教风、勤奋踏实的学风、公平公正的管理,都成为推动学校文化主体
积极上进的有力保障。

校园文化展板 超越自我 校园文化标语 宽人严己 校园文化设计  志在四方 

校园文化建设图片  孜孜不倦 校园文化墙  不进则退 中学校园文化建设  循序渐进 

 
 
    (三)凝聚功能
    学校文化的核心文化是其在自身发展过程中形成的学校文化主体共
同认可的价值观念和行为方式,是学校全体共同构建、具有高度价值认
同度的文化。这种文化是适应主体内心需求的,在这种文化氛围中,在
公平、民主的领导方式下,在和谐、融洽的人际关系中,在明确的目标
指引下:学校文化主体会最大限度的挖掘自身的潜力,使学校文化发挥
整体功效。学校的凝聚功能表现为:学校组织与属下团体、团体与团体
之间的关系是亲密合作的;学校组织对属下团体、团体对个人有很强的
吸引力;个人对团体和学校组织有很强的认同感与向心力。学校的凝聚
功能得以产生的基础在于:第一,学校文化为学校成员的凝聚提供坚实
的精神基础一一目标、价值、理想、信念、共识、同感等;第二,学校
文化为有效解决学校内部矛盾与冲突提供了正确的准则和良好的气氛;
 第三,学校文化为学校成员提供了多方面心理满足的条件。
    学校文化凝聚功能的高低,取决于个体对群体文化的认同度。若所
有成员高度认同学校文化,则会在认同核心价值观的基础上,主动、积
极地维护学校的制度文化、行为文化。此时,则实现“人心齐,泰山移’,
“众人同心,其利断金”的功效。学校领导的作用应该是引领创造一种高
度被认同的文化,从而实现一种“无为而治”的领导艺术。
    (四)控制功能
    控制功能是指学校文化能释放出强大的心理制约力量,使学校文化
主体接受必要的约束,使个体行为符合共同准则。学校文化的控制功能
包括硬性控制和软性控制两种。硬性控制是指由学校制度而导致的,个
体不得不遵守学校规章制度,一旦违反,则会受到相应处罚;软性控制
是由学校内部舆论造成的,个体也许未违犯制度,但是若触犯群体的价
值观,则会在舆论、道德方面受到谴责。通常情况下,软性控制比硬性
控制的作用更大,因此,良好学校文化的形成,必须注重良好的教风、
学风和领导方式的建设,形成良好的软性控制力,使个体积极主动地将
自身的目标、行为靠拢组织目标、组织行为。这将极大的有利于学校的
管理。
    (五)品牌功能
    组织文化的概念,先于企业中提出,后延伸到事业单位中。企业文
化最主要的功能之一是其品牌功能,良好的企业文化能使企业的消费者
群对企业本身及企业的产品产生极强的信任感,进而打开企业市场,为
企业谋求更高的收益。
    学校文化也具有相应的品牌功能。良好的学校文化可以增强教师、
学生和家长对学校的信任感,从而为学校赢得更多优秀的师资和生源。
这些教师和学生在感受到学校文化的底蕴后,又会为之宣传,进一步扩
大学校影响,从而给学校带来一定的品牌效应。学校文化的这一功能,
随着教育领域内竞争的日渐激烈,也会日益明晰和重要起来。
二、学校文化的特殊功能
    (一)检释功能
    所谓“检释功能”即“检储”和“设释”功能。学校文化赖以生存
和发展的基本素材是对历史和现存文化进行继承和选择的结果。借助于
校园文化的检释功能,历史文化的擅变过程成为人类有意识的可控的文
化发展过程,而现实文化则从相对自发无序变为校园文化的自觉有序。
    检储功能是指学校文化作为文化发展的“中转站”,不会包含自古以
来人类文化的所有方面,而是会有选择地接受与包容。从人类文化到学
校文化是有所筛选的,在经过检索、加工、登记和储存之后,学校文化
得以形成和延续。而筛选出来的内容,即文化内涵,则是人类几千年历
史中的思想与理论的精华部分。学校文化检储功能的实现则通过以下三
个方面来进行:1.通过课程和教材来选择;2.通过教师群体来选择文
化;3.通过培养目标来选择。
    诊释功能是指学校文化的主体不断的对学校文化进行澄清与评估,
并赋予它们独特的学校文化的内涵,使其不同于一般的文化,也使学校
文化呈现不同的类型和多重选择性。学校在引进外来文化时,会在自身
以有的学校文化的基础上,进行同化、吸收,重新建构自己独有的文化
体系。
      (二)教育功能
    学校文化的教育功能使其有别于其他亚文化的最重要的方面。其他
组织可能也会涉及教育功能,如企业组织会给员工进行相应的培训、基
金会组织会教导员工富有爱心、家庭会教育孩子学习做人。但是,没有
任何一种组织机构能像学校一样,将教育功能发挥的如此淋漓尽致。学
校文化教育功能的发挥有三个显著特点:
      第一,是持续不断的。学校文化发挥教育功能的时间贯穿学生在校
的所有时间,无论是课堂的知识传授,还是课外的兴趣小组、文娱活动,
都蕴含着对学生德、智、体、美、劳方面的教育。而企业的培训可能只
 存在于人职后或者在职的某段时间。
      第二,是有明确计划的。学校文化教育功能的发挥是有明确计划的,
何时何地完成什么样的任务,教育对象、教育方法、教育目标、教学手
段、教学技巧都会在事先安排好。比较而言,家庭教育不会有如此明确
的教育计划。
    第三,使人社会化的教育功能。学校不仅承担着传授知识、启迪思
想的教育功能,还承担着使人社会化的功能。正如杜威所言,“学校即社
会”,学校不等同于社会,它是经过过滤后、净化了的社会,通过学校组
织的各种活动,使学生与社会相接触,形成一定的职业观,使自然人转
化为社会人。
    (三)创造功能
    学校文化的创造功能是指学校文化主体能够在历史与现实文化检释
评估的基础上,借助于旺盛的文化创造力,使校园文化得以顺利地完成
本系统的转化,从而由一种质态飞跃到另一种质态。以前,学校的功能
更主要的是消化吸收一代代积淀下来的传统文化知识并进行传授,教导
学生在深厚的文化底蕴中感受传统文化的魅力、接受文化的熏陶。但是,
现在随着校本课程的开发和校本教研作用的日益重要,基础教育学校不
再只是一个传承知识的场所,而逐渐成为了教学与科研并重的场所。学
校文化的发展进步,需要在吸收、传承功能的基础之上,不断地发挥文
化的创新功能,才能得以实现。学校文化的创造功能,可以使学校在传
统文化的基础上进行研发,从而发掘出对自身文化有作用的精华加以消
化吸收,不断地重构、优化自身的文化体系。这样才能使学校在当今强
烈的竞争环境中脱颖而出,屹立在地区、国家,甚至是世界的强校之列。
同时,学校文化的创造功能也能更好地满足学校师生不断发展变化的需
要,维持较高的凝聚力和向心力,推动学校健康、快速地发展。
    (四)辐射功能
    学校教育作为一种准公共产品,具有其非竞争性和非排他性的同时,
也具有外溢性,这里所说的辐射功能是其外溢性特征带来的一种功能。
具体来说,是指学校文化作为一种亚文化,可以以自身特有的方式反作
用于社会文化的功能。学校文化发挥辐射功能的方式有三个:第一,人
才辐射:学校培养的人才受到学校文化的熏陶,在一定程度上将带上学
校的文化烙印,形成有别于其他学校出来的学子的价值观和行为方式,
他们毕业后步人社会,会将自己在学校形成的价值观和行为方式通过与
别人交往而传播开来,并对社会大文化造成一定程度的影响。第二,精
神价值观辐射:学校中的精神文化,如大学中的学术自由、教授治校的
思想等,直接通过两所学校之间的沟通和学习,而对学习者一方的文化
造成冲击,进而重构自己的学校文化,慢慢地该种学校文化就扩散开去,
不仅可以扩散到其他学校,甚至可以传人其他机关部门,进而引起固有
组织文化的变动,形成新一股文化思潮。第三,组织结构辐射:学校组
织结构的变化,如大学的院、系、所等的变化,可能引起其他学校组织
结构的变化。而这种方式主要起源于高等院校,因为大学专业的多样,
导致大学院系所数量的庞大,给学校管理带来了很大的麻烦,同时高等
院校对新思想的接受能力普遍较高。因而,一旦有学校形成一种高效的
组织结构,那么大部分学校将积极地对自己学校组织结构进行改造,进
而对社会上其他的部门(如政府机关部门等)带来一系列改革变化。而
这一过程正好就是学校文化辐射功能的表现。

——本文转自由余清臣和卢元凯主编的《学校文化学》,如有更多需要了解的地方,可以直接看本书。

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