课程文化的具体体现
编辑：企业文化与文化墙可视化制作专业平台│挂图大师 发布时间：2012-12-03 点击：3422
课程文化的具体体现
课程是课程文化最重要的载体。静态方面，学校的课程文化主要体
现在显性课程文化和隐性课程文化两个方面。动态方面，课程的二度开
发，课程内容的选择、课程的分类、课程的实施等方面都体现出了一所
学校的课程文化。
下面我们先从显性课程文化和隐性课程文化的两个方面分别介绍学
校课程文化。
一、显性课程
所谓“显性课程”(manifest curriculum)，是指学校教育中有计划、
有组织实施的课程，这类课程是根据国家或地方教育行政部门所颁布的
教育计划、教学大纲而制定的，即正式课程”(formal curriculum)或
“官方课程”(official curriculum)。随着我国新课改“国家、地方和学校
汽级课程管理体制”的初步确立，按照课程管理模式和学生对课程的自
主选择性分类，显性课程又可以分为国家性的基础性必修课程、地方性
选修课程和校本类课程。
我国新一轮基础教育改革就指出，“不论国家课程还是地方课程，在
课程门类及其关系方面都应适应每一所学校之学校文化的特殊性，学校
有必要也有能力根据本学校的教育宗旨对国家课程和地方课程进行选择
和再度开发，创造性地实施国家课程和地方课程。”
(一)国家基础性必修课程
这些基础性必修课程虽然是国家规定的，但在实施过程中必然会受
到学校教师的二度开发。学校特有的课程文化体现在这些必修课程上，
表现为学校教师对必修课程的两方面的二度开发:一是以学校特有的思
维方式和行为方式重新阐释国家课程。学校文化的核心是学校师生员工
的价值观，直接表现为学校师生员工的思维方式和行为方式，即他们的
做事方式。做事方式的不同会使得各个学校在实施国家课程的过程中，
在教学侧重点、教学方式、教授程度等方面存在较大差异。二是以学校
所特有的文化资源充实和拓展国家课程。由于学科课程注重知识的系统
性，强调理论，学校教师可以结合社会生活实际，特别是学校文化校史
资源、学校传统特色资源，局部调整课程结构，适度加大课程容量。如
有的学校在完成课本内容的基础上，从校史中挖掘与教材内容相关的学
校历史事件，并将之一一对应，成为近代史和教育史的有益补充，有利
于学生在所学知识与自身之间建立联系，从而有助于对历史课程知识的
掌握。又如某所具有京剧艺术传统的学校，将京剧艺术有机渗透和融入
到国家课程中:音乐课上，融人京剧唱腔的欣赏，学唱京剧;美术课上，
融人京剧脸谱、服装的色彩造型艺术，引导学生再创造;信息课上，组
织学生利用网络走进京剧天地;语文课上引进京剧名人的故事，唱词、
念白的赏析，提高学生的文学欣赏水平，为孩子们的自主学习与发展创
造条件。
(二)地方性、校本类选修课程等学校特色课程
“选修课程是学生自主选择的课程，是学校在基础必修课程的基础
上，参考课程标准、依据学生的实际情况对教科书进行开发拓展，各学
科分模块、分层次、分类别设计多样的课程内容，并拉出‘菜单’供学
生选择。学生可以根据个人的兴趣爱好、发展潜能以及对木来的发展规
划来选择适合的课程。”“所谓校本课程就是由学校组织管理，教师和学
生共同开发的课程。校本课程是以培养学生的创新品质、科学素养和实
践能力为宗旨，以探究学生身边的社会科学和自然科学问题的过程为中
心，以主动参与、亲历过程、协同合作、发展关系为主要特征的综合性、
实践性、开放性的探究性课程。”这类课程的开设实际上是学校文化的
重构。
展现学校文化的学校特色课程具体体现为学校校史课程的开放和基
于学校办学传统的校本课程的开发上。
每所学校都有自己的历史，学校发展史也就是学校文化的沉淀过程。
校史有利于学校吸取以往的教训和经验，有利于师生员工对学校形成共
识和归属感，从而形成凝聚力。“学校的历史和传统精神、学术文化氛围
和校友榜样，都将对一代代学子产生终生铭记的不可估量的影响。”校
史课程可以真实再现学校历史，不仅起到了保存史料、凝聚人心的作用，
而且可以为学校管理者提供以古喻今的作用。让所有的学生深人了解学
校从建校到今天的发展历程，了解从学校走出的成功校友的成长过程，
校史课程的实施可以有校史课堂、校史讲座、展馆参观、校友录阅读、
校友采访、校园歌等各种形式。师生在校史课程‘扣主要以体验为主，在
了解学校历史的基础_L，感受学校的历史传统，体验学校的学习精神。
实例介绍:杭州高级中学“入校第一课”三部曲
“入校第一课”的第一幕是教科处主任、历史教师高宁以校友身份开
设“校史讲座”。校史讲座从1994年起的10年中，从最初的一年1次发
展到目前的一年4次(以2002年为例:上半年新高一保送生1场，下半
年高一新生2场、启正新生1场)，从最初的每场1小时扩展到目前的每
场2小时，从最初的单纯演讲演进到制作校史讲座专题幻灯片相配合，
从最初的校史知识介绍深入到对校史的反思和在世界观、人生观、价值
观上与学生进行思想火花的碰撞。
“入校第一课”的第二幕是观摩由学校与浙江电视台联合摄制的电视
片《世纪传薪杭高百年》。该片以《溯》《五四与一师》《杭高与国
运》《校长的足迹》《桃李丛林》《母校情怀》《与时俱进》七个章节连缀
成篇，以这所江南名中作为透视百年风云的窗口，展现了杭高整整一个
世纪变迁的历史。片中融文献与现实为一体，冶纪实与写意为一炉的创
作意境，既表达了对先辈大师的深深忆念，又倾诉了对母校情结的无尽
追怀。现代化的多媒体手段将百年杭高的文本历史形象、生动、庄严、
直观地展现在学生的面前，强烈地震憾着他们年轻的心。“杭高人”这一
称号在百年历史光辉的照耀下益发显现出神圣的使命感和强大的凝聚力。
“入校第一课”的第三幕是参观展馆。杭高鲁迅纪念室和校史室是杭
高所特有的宝贵历史文化遗产，也是杭高作为浙江省重点文物保护单位
的标志点之一，理应成为内容翔实的杭城教育史的缩影和爱国主义教育
基地。高宁所编《杭高百年史事图志》《杭高名人传》为杭高在1999年百年
校庆期间成功举办百年杭高图片展及更新校史室作了基础准备，使
校史室成为对外开放与交流的接待站，承担着接待全国各地教育考察团
的来访，领导、校友的参观以及杭州部分初中开展的名校游等任务。
基于学校办学传统开设的特色课程，是建立在学校长期以来所形成
力、学传统、教师的专长和愿望以及校内外独特的社区资源之上的。“学校
的传统来自于学校长期积淀形成的特色，从而特色也必然成为学校品牌
的标志。”所以成功的学校特色课程应该是能够凸显学校办学特色的课
程。但学校特色课程的开发必须充分考虑其是否与学校的发展愿景相吻
合、是否有利于学生的发展、是否能长期实施、是否有教师团队、物质
和制度的支持。学校特色课程的实现形式并不一定就是比较严格的课程
形式，甚至也不一定就是在教室中实施，可以有校本课程和特色项目活
动等实现形式。“校本”理念的确立，凸显了学校的自主性和文化性。尤
其是学校通过开发校本课程，可以重新审视自身特有的教育资源与环境，
根据本校师生特色、确立自己的办学宗旨和办学理念，明确学校的发展
方向，实现有特色的个性化教育。特色项目活动则是学校在办学过程中
合理利用本校优势和潜能基础上形成的若+单项性特色。学校特色项目
是由绝大多数学生参与，利用独特社区资源，统领学校全局的活动，如
在学校广泛开展的科技活动等，关键是在活动中提炼出的教育思想或精
神特质，并将其辐射到学校的整体层面和各个领域。
二、隐性课程
所谓“隐性课程”( hidden curriculum)，是指学生在学习环境(包括
物质环境、社会环境和文化体系)中所学习到的非预期性或非计划性的
知识、价值观念、规范和态度。这类课程当然是非正式的、非官方的，
具有潜在性和隐蔽性。有学者认为隐性课程是“软课程”，主要是一种非
理性教育，目的在于培养人的非理性能力，如人的理想、信念、情感、
悟性、灵感和想象力等，通过这种方式形成人的价值体系。
有学者以隐性课程存在的物理空间把隐性课程分成三个层面:第一
层是教科书中的隐性课程;第二层面是教学活动中的隐性课程;第三层
是教学活动之外的隐性课程，这只层构成了一个动态的隐性课程的三维
结构图。有学者把隐性课程的范围定在以下几个方面:(1)学生在学校
生活及各种人际交往中所形成的思维方式、价值观和行为方式;(2)学
校、班级中长期形成的制度与非制度的变化;(3)学校物理环境构成的
物质文化。
隐性课程同显性课程一样，对学生的发展有着深远的影响。不同的
隐性课程体现着不同的课程文化和理念。其中隐性课程可以归为以下三
类:校史校训教育、‘环境教育和活动教育。
一是校训校风教育。这里的校风包括三个方面的要素:学校领导的
作风，学校教师的教风和学生的学风。学生从这类隐性课程中一了解校名
的来历、校训的深刻内涵，了解校歌、校徽的含义，并在无形中感受学
校的文化、学校的风气，受到学校精神的熏陶和影响，从而使个体行为
白觉或不自觉地适应了学校的精神要求。
二是环境育人。学校的建筑设备、园林绿化、整体规划以及各种装
饰，不仅具有实际的使用价值，而且具有象征意义和陶冶功能。正如一
位名人所说:“人类创造了建筑，建筑也创造了人类。”这是因为人类创
造的建筑可以透过心理的影响，改变人的气质、态度和价值观念。在校
园里，规矩整齐的操场，错落有致的建筑，会使师生的心理产生严谨庄
重和奋发向上的效应;挺拔苍翠的松柏、亭亭玉立的杨柳、别致的花坛、
碧绿的草坪、洁净的通道，也会使师生的心理产生崇高、正直和纯洁的
效应;校园内各种富有象征意义的雕像、壁画，逼真的名人肖像、规范
的警句格言，也会给师生以美的享受和智慧的启迪，激发学生的进取心
和事业心等。如有的学校在进行校园环境规划时，把其校训“写”在主
楼的灌木丛上，既美化了校园环境又反映了学校追求的目标和精神风貌，
从而起到的积极的教育作用。同时学校的图书馆建设也是环境育人的重
要体现，不仅可以拓展学生的知识面，还可以为师生交流提供很好
的平台。
三是各种活动教育。这些活动都是由学校师生员工共同参与的，基
于学校传统举办的活动，如毕业典礼、十八岁成人仪式、各种艺术节、
文化节、体育节等。这些活动不仅能使学生在丰富多彩的活动中体验、
感悟，实现自主学习、自我教育，而且有利于建立和谐师生、学生关系，
培养师生对学校的热爱，形成强烈的归属感和凝聚力。
三、课程二度开发
课程的二度开发是指教育者根据教育的特定价值观和相应的课程标
准，从学科知识、当代社会的需要或学习者的经验中，对学科内容中的
事实、原理、概念、技能、态度、价值观等进行选择、调整、拓展、更
新，以满足学生的发展需要。课程的二度开发是一个动态的过程，包括
目标的重新确定、结构设计、教学材料选择与组织、实施与改进等一系
列行为。
(一)课程内容的调整与选择
课程内容的载体是教材。课程改革之后，随着我国课程管理权的逐
步下放，进一步明确提出国家、地方、学校只级课程管理体制，就在宏
观政策层面明确规定了教师参与课程开发的主体权利和职责。
新课程实验教材与教材之间的差异性比较大，有的比较开放、灵活，
有的比较拘谨、传统，需要教师对教材进行创造性地处理。处理教材实
际上是对学科内容的调整与选择的动态过程，要求教师更加关注“应该
教给学生什么”和“怎样选择和组织教科书的内容”。
教师可以对学科内容进行拓展或补充新的内容，整合已有的教学内
容或者删除、更换或改编不适宜的内容，同时要遵循一些基本原则，如
符合课程目标、符合学生身心发展要求和遵循学科本身性质等。如随着
时代的发展，与该学科相关的内容又得到了拓宽和加深，在调整课时后，
教师可将其纳人到学科教学中去;教师应真正认识到教材以单元编写的
意义，对教材进行整体的规划，可以先考虑单元教学的重点，以及篇与
篇之间、节与节之间的联系，通盘考虑这一单元的教材内容特点，进行
整体教学;如果既有教材内容有不适合地方教学的地方，只要不违背教
材的基本原理、基本思想、知识逻辑、学科方法，那么对某些“原版”
适当舍弃，同样可以仁者见仁，智者见智，加强知识的学习与社会生活
的联系，对教材作适当的处理。如下表就是杭州高级中学总结的历史事
件中与本校校史有关的学生活动，用以拓展课程内容，不难发现该校师
生在课堂教学过程中独具匠心的设计。
实例介绍:
表:杭州高级中学历史课校史拓展
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页码
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课本内容
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校史材料
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上册
P120~
P123
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五四运动
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1919年5月12日，一师、一中等14所学校三千多名学生齐集省立公众运动场(今湖滨一公园)，高呼“外争国权，内惩国贼”等口号，成立杭州学生联合救国会，一师学生宣中华、徐白民分别当选为学联理事长和国货维治会会长，会后举行杭城有史以来规模最大的群众示威游行。俞秀松校友率宣传队，在武林门、拱哀桥(时为日本租界)一带向群众发表演讲。五四运动极大地提高了青年学生的觉悟，推动了新文化运动的深入发展，不久爆发了继五四后全国学生运动最突出的事件—一师风潮。
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上册
P137~
P139
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五卅运动
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1924年6月2日省立一中学生自治会召集各校学生代表聚会，成立“杭州中等以上学校学生五开惨案后援会”，吴醒耶校友被推为主席。6月3日上午杭城各界5万人在公众运动场举行国民大会，声讨英日暴行并示威游行，队伍经大方伯英人开办的广济医院(今浙二医院前身)门前，许志行校友将英国国旗拉下撕毁0 6月下旬杭州学联重建，开展抵制英日货提倡国货运动，并在城站广场上演《亡国恨》《血泪仇》《南京路上的惨案》等剧，进行反帝宣传。经过五升运动锻炼的一部分进步学生，投身到北伐战争大革命的洪流之中。
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下册
P16~
P18
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九·一八事
变后抗日
救亡运动
的兴起
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1935年9月z4日浙高(时杭高称省立高中)杭日救国会成立，组织宣传队四处宣传杭日，查禁日货。28日浙高学生七百余人至省政府请愿，要求发给枪支，练兵抗日，到宝石山下日本领事馆示威，又因报载交通邵长王伯群不顾国难临头，携眷来杭度中秋，遨游湖山，学生群情愤慨，游行至西洽桥畔，冲入其借宿的杜月笙别墅捣毁一空。10月8日浙高成立青年义勇军，开始训练。11月9日会同全市学生3000人再度举行杭日示威游行，省教育厅长张道藩被迫辞职，22日杭州学生1600余人赴南京请愿，浙高学生代表陶家沦、陆曼因等列于其中，蒋介石在国民大会大礼堂接见请愿学生，称要效法吴王夫差、越王匀践。
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下册
P27~
P28
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一二·九
运动
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1935年12月10日浙大学生率先响应，11日浙大、之江、艺专、杭高等校数千学生齐集公众运动场举行抗日大会，通过反对华北自治、要求政府收复失地、释放被捕学生、成立杭州学联等决议，会后游行示威，声援北平。1936年1月下旬，蒋介石亲临浙大训话，下令停止学潮。学生坚持斗争30多天。一二·九运动掀起了全国抗日救亡运动新高潮。
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下册
P57~
P58
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第二条战
线的形成
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△1946年6月5日国民政府决定开放内河航运权，杭高学生赴各校串连，与浙大等校代表开会决定罢课游行以示杭议， 13日20余所学校五千师生在公共运动场集会游行，马寅初教授“一马当先”，站在游行队伍最前列，高呼“反对出卖国家主权”等口号。杭州“六·一三”大游行是全国继一二·一运动后首次大规模游行。蒋介石责令浙江省当局查办，省主席沈鸿烈亲自镇压杭高学运，校长崔东伯坚持正义不愿惩处进步学生而被免职。
△1946年12月31日杭州各中等以上学校学生因美军强奸沈崇案罢课杭议，并推派代表5人向省政府请愿，要求美军当局惩凶、公开道歉。1947年元旦浙大、杭高等校二千学生示威游行，高呼“杭议美军暴行”“美国兵滚回去”并散发《告同胞书》
△1947年5月24日，浙大、杭高等校三千名学生举行“反饥饿、反内战、反迫害”示威游行，抗议国民党当局制造五·二O血案，要求保障人权，高呼“反对内战”“抢救教育危机”“严惩凶手”等口号。五·二O运动标志第二条战线正式形成。
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《二)课程的实施
课程能否有助于教育目标的实现，能否为学习者所接受从而促进其
身心发展，这必须通过课程实施才能得到答案。这就要求教师对教材进
行创造性处理的过程中，或者处理之后，还要根据教学的需要，充分开
发与利用各种课程资源并选择和采用最适合学生的教学形式与教学方法。
每所学校的文化传统、价值观、规范因学校自身特色而异，体现在
课程的实施上也不尽相同。特色的学校文化在课程的实施过程中的传递
也不是原封不动地进行的，而是不断地改组和重建着，通过课程的实施
引导学校师生员工言行和强化学校价值观、学校精神，并重新成为学校
文化的一部分。
课程的实施过程中，教师不可能是单纯的执行者，他总是要根据自
己的经验、价值观念、知识体系等对课程进行诊释、研究。学生在接受
课程的时候也总是受其文化背景的影响有日的地选择与重组。所以，在
课程文化的建设过程中，要求教师从单一的课程执行者转变为课程开发
和实施的主体参与者的同时，还要充分考虑学生的参与。
在实施教学的过程中教师可以适当调整教学的进度、改变课时的顺
序、转换教学场地、调整班级的规模、改变预定教学的方法、充分挖掘
有利的教学资源等系列措施来适应具体的课堂情境。但作为课堂开发者
的教师首先应当具备很好的课程文化建构意识。即主体意识、课程意识、
合作意识、问题意识和文化意识。主体意识指教师应当明确自身在课程
开发中的主体责任，并在课程文化建设和课程实施中积极主动。课程意
识即教师必须从教学大纲时代关注“怎么教”的状态出发，进一步关注
“应该教给学生什么”和“如何选择和组织教科书的内容”的问题。合作
意识则表现在教师与教师之间的合作意识和教师与课程理论工作者、学
科专家等专业人员之间的合作意识。问题意识则指经常对教育教学实践
进行自我反思，培养发现问题、提出问题和解决问题的能力。文化意识
即要求教师清晰地了解学校的文化特质，具备传承和创新学校文化的
意识。
如研究性学习课程就是在课程实施环节中构建特色课程文化的不错
的课程形式。
研究性学习课程指的是学生在教师的指导下。以白主探究与小组合
作相结合的形式，围绕学生经验和社会生活实际开展的课题研究、主题
调查和项目设计等活动。通过主动地获取知识、应用知识和解决问题，
提高创新精神和实践能力。与传统的学科课程相比，研究性学习课程超
越系统的逻辑知识体系的传递。而注重学生面对课程的已有经验，在探
明学生“已经知道了什么”的基础上帮助他获得“想知道什么”。而作为
“知道”的结果，不在于结论性知识是否绝对、完整，而强调学生参与课
程获得的当下体验和自己的观念。”研究性课程有利于各科教师从不同
的途径，让学生充分参与其中，构建自己的特色课程，而不是千篇一律
的单调的课程教学。
——本文转自由余清臣和卢元凯主编的《学校文化学》，如有更多需要了解的地方，可以直接看本书。
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