学校文化的结构、类型及功能
编辑：企业文化与文化墙可视化制作专业平台│挂图大师 发布时间：2012-12-03 点击：4013
学校文化的结构、类型及功能
学校文化被中小学高度重视，并非因为这是教育政策的要求，而是
学校管理者确确实实看到了学校文化对于学校发展的重要意义。究竟学
校文化具有什么样的功能，导致它产生那么大的吸引力，这就是本章要
讨论的问题。要回答这个问题，首先就要分析学校文化的结构和类型，
因为结构决定功能，而不同的类型会有相应的不同功能。
学校文化的体系结构
任何一种文化都是由人类创造、积累、选择、传承下来的，学校文
化也不例外。它也是全体师生的教育实践方式和创造的成果经由长期的
历史积淀、选择而形成的。那么前人又是怎么对学校文化的结构进行划
分的呢?学校文化究竟分为几个部分才合理呢?
前人的研究成果大致可以分为两种观点，即“洋葱”模型和“冰山”
模型。这是从两个不同的方面对学校文化进行划分的:“洋葱”模型是把
学校文化当成一个整体，由外至内分为三层，即表层、中层和核心层;
“冰山”模型是把学校文化分为两层，一层是隐性结构;另一层是显性
结构。
一、“洋葱”模型
“洋葱”模型的支持者把学校文化看作一个包含有三个层次的同心
球:核心层是哲学精神层，包括办学的理念、学校的价值观念等;中间
层是制度层，包括规范和约束人们日常交际行为和工作态度的法律、条
例、规章制度等;最外层是器物层，包括学校建筑等各种物质材料。三
个层次之间相互渗透、相互联系，有机地构成了学校文化。
(一)核心层的学校文化
核心层的学校文化是指学校精神文化，包括了学校的核心价值观和
精神文化。学校核心价值观是这所学校所有成员共同认同的看法或者共
同享有的观念，学校的精神是学校发展中的一系列教育观念、教育思想
及其教育价值追求的集合体，是对学校根本问题的看法，是学校自主建
构起来的学校教育哲学。
学校的核心价值观和精神文化具体指学校精神、学校文化氛围、价
值追求、办学理念等，它们是学校建立的基石，是学校建立的纲领，同
时也是学校文化的建设方向和目标。它们贯穿了学校建立、发展的始终。
(二)中层的学校文化
中层的学校文化是指学校制度文化，是学校文化主体模式化了的人
际交往方式以及规范和约束人际关系和思想态度的规章制度，如学生学
习生活制度、道德行为准则、娱乐活动规定、学生守则、教职工行为规
范等。
学校制度文化是学校意识的体现，是学校行为的准则和规范。一所
没有制度的学校或者因执行力不高而导致制度形同虚设的学校，工作就
会没有秩序，没有效率，并且极有可能引发学生无政府主义、享乐主义
思想和散漫懒惰的行为态度。因此，学校必须要建立一套完善的规章制
度和严明的组织纪律。只有在完备的、公正的、严明的制度保障下，才
可能形成师生严谨的治学态度和正确高效的工作作风。
(三)表层的学校文化
表层的学校文化是指学校物质文化，是占据一定校园空间的有形实
体文化形态，满足学校主体实用需要并蕴涵着特定的教育理念、审美诣
趣和价值追求的文化形态，是学校文化存在和发展的物质基础和保障，
同时也是学校文化的物质载体。它包括学校进行教学、管理、科研等活
动所需要的物质设施和学校环境。但是，学校物质文化并不是泛指学校
内的一切物质资料，而是特指具有文化意义的物质设施，例如具有人文
意义的雕塑、具有纪念意义的建筑楼、校服、校徽等。
学校物质文化是学校内层精神的外化，折射出了学校所特有的文化
底蕴和理想追求，形成一所学校所独有的校园气息，进而积淀为学校所
独有的魅力，它们不仅起到美化校园、点缀校容的作用，同时也以其独
特的物质形态陶冶、激励着萃萃学子。而这一过程正是学校物质文化的
重要之处:设计者和创造者们依据自己心中的理念，为学校留下了一份
份物质文化成果，这些物质文化逐渐内化为学校的精神文化，并且在不
经意间给每一个学子“烙印”上学校的气息，默默地影响着学生的一生。
二、“冰山”模型
“冰山”模型的支持者把学校文化看成两部分:一部分是可以直接观
看到的结构，称之为显性结构;另一部分是隐藏的不可见的结构，称之
为隐性结构。显性结构包括学校的校园环境(生态环境、师生的形象和
学校建筑的布局等)、学校的标志符号(包括校徽、校旗、校歌等)、学
校的规章制度、学校的组织结构、管理的行为模式以及其他可见的具有
文化意蕴的客观物质存在。隐性结构包括学校的管理思想、学校的价值
观念、办学理念、学校精神以及隐藏在日常行为中的约定俗成的文化
(如学风)。
学校文化的显性结构是隐性结构的物质载体，是隐性结构的外在表
现;隐性结构是显性结构的基石，是指挥棒。只有具有一定文化底蕴的
物质建筑才能在时间的长河中保存下来，没有隐性结构的显性结构只是
一株无根的花，虽有香味但很快会枯萎、消逝，经不起时间的拷问。现
实中的情况，往往是一代代的学校领导者总在推倒前人“无内涵”的建
筑之后，常常再盖起一座座被后人认为“无内涵”的建筑。个别学校领
导者为了谋求眼前的知名度和功绩，大兴土木，却忽视掉隐性结构的重
要性或者漠视隐性结构的建设。这些现象的产生，一方面固然是领导者
们的私心作祟，但另一方面也和显性结构的见效快和评价易，隐性结构
的难把握、难控制有关。如何把握好显性结构和隐性结构建设之间的平
衡点，将是对学校发展的一种挑战和机遇。只有处理好这两种建设之间
的比重关系，学校才能长远地发展;反之，学校将在时间的长河中逐渐
被边缘化，并且走向消亡。
综合上述两种观点，不论是“洋葱”模型还是“冰山”模型，都区
分出学校文化的物质(显性)和精神(隐性)两大领域。但是相比于
“冰山”模型，“洋葱”模型区分得更详细，更容易被大家所接受;“冰
山”模型虽然比较笼统，但是它可以比较全面地涵盖学校文化。综合两
种模型的优缺点，结合学校文化实际情况，本书编委们决定在“洋葱”
模型的基础上再解剖出一层，即浅层的学校文化，我们称之为行为文化，
进而形成了本书学校文化的体系结构划分。
行为文化又包含两个子文化，即学校行为文化和课程文化。学校行
为文化是在教育系统中长期形成的并通过学校主体的活动而展示出来的
文化形态的总和。它指师生员工、管理人员在学校教学、管理、科研、学
习、生活以及文体活动中表现出的精神状态、行为操守和文化品位，
它是学校作风、精神状态和人际关系的动态体现，也是学校精神、价值
观和办学理念的动态反映。因而想要了解一所学校的精神、价值观，学
校行为文化是个不错的“窗口”，通过它，可以粗略地了解学校的深层文
化。这也是在学校质量评估过程中，评估人员不但要查阅文献资料，浏
览学校的环境，同时还要观察学生的学习状态、出勤情况的原因了。课
程文化是指课程运行过程中公开或隐蔽的信念、行为、习惯和价值观的
体系，是作为主体的学生和教师对知识和经验的共同学习和体验过程。
它是规范、价值、信仰和表意象征符号的复合体，是在课程运行过程中
表现出来的文化特质。它表征为课程观念和课程活动形态。
总体来说，学校文化的体系结构具体可以分为以下几个层次:核心
层一一学校核心价值观和精神文化，中层一一学校制度文化，浅层—
学校行为文化，表层一学校物质文化。
——本文转自由余清臣和卢元凯主编的《学校文化学》，如有更多需要了解的地方，可以直接看本书。
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