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中华养生文化-曹操的养生观
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中华养生文化-曹操的养生观

曹操是三国时期著名的政治家、军事家、文学家,虽然企望长命,但他对“神仙长生不死”有着清醒的认识。《步出夏门行》中写道:“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰”。可以看出曹操对生死的客观认识:生命是有限的,应该承认和顺应生命的兴衰之道。    
曹操认为长生固不可得,但通过保养生命可以延长寿命。如《龟虽寿》:“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年”。表达了拥有乐观的态度,加上修养性命可以达到长寿目标的思想。基于这样的认识,曹操确实付诸了行动。据张华《博物志》记载:“(曹操)好养性法,亦解方药,招引方术之士。庐江左慈、谯郡华佗、甘陵甘始、阳城郗俭,无不毕至。又可啖野葛至一尺,亦得少多饮鸩酒”。曹操向术士们学习养生之术,“间行其术,亦得其验”。曹操还积极习练气功来调养身心。他还曾专门向皇甫隆写信请教:“闻卿年出百岁,而体力不衰…所服食施行导引,可得闻乎”。皇甫隆回信道:“朝服食玉泉啄齿…朝旦未起,早漱津令满口而吞之,啄齿二七遍”。吞咽唾液、叩齿皆为古代的养生之法。从上可以看出曹操对待养生的诚恳态度和追求。    
曹操的名句:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。表现出曹操自强不息、老当益壮的豪迈气概和积极进取的人生态度,是对生命意义的精彩回答,千百年来一直激励着人们。  
 
 
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