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中医养生宣传栏-贵养心神
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中医养生宣传栏-贵养心神
养生离不开补:药补、食补,运动健身也是补。还有一补:神补,最难补,也是最不能少的补。养神的本质是看得开,拿得起,放得下。
《内经?摄生篇》曰:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”,强调了清心寡欲,祛病养生的方法。晋代嵇康的《养生论》提出“修性以养神,安心以全身”等以静“神”来养“形”的养生思想。清代曹庭栋在《老老恒言?燕居》中指出“养神为摄生要务”。所以,养神是养生的关键之所在
养神要注意做到以下几个方面:
1、少私寡欲,心胸坦荡:“心底无私天地宽”,要做到少私寡欲应注意两点:一是以理收心,明确私心对人体的危害。二是正确对待个人的荣辱得失。
2、抑目静耳,闲情逸致:孙思邈在《千金方?养老大例》中说:“养老之药,耳无妄听,口无妄言,心无妄念,此皆有益老人也。”眼耳是神气接受外界刺激的主要渠道,其功能是受神气的主宰和调节。目清耳静则神气内守而心不劳。若目弛耳躁,则神气烦劳而心扰不宁。要做到抑目静耳,就要用高雅的兴趣爱好,来陶冶自己的志趣。有了高雅的志趣,自然会把浮名虚禄,看得淡若云烟。
3、和畅情态,调摄七情:“笑一笑,十年少”,笑可增进健康,可使人长寿。俗语曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”心长戚戚,有损天年;情绪乐观,能安神定气,是益寿延年防病治病的良方。
4、顺应四时:四时气候的不同变化,使万物形成了生、长、化、收、藏的自然规律。人体寓于宇宙自然之中,只有与四时的变化相适应,人体才能保持清静内守的状态,“精神内守,病安从来”。
养神的方法主要有: 
1、娱乐养神  可以调动某些休止或不常用的神经代替操劳疲惫的神经工作,充分调节各路神经的积极性,也是人们常说的换脑筋。娱乐养神的种类较多,如下棋、垂钓、跳舞、听音乐、看表演、看电影电视等。
2、休眠养神  多指睡觉,通过休眠使大脑处于休息状态,同时又使身体内部各部位的神经、关节、韧带、肌肉和器官无负荷或少负荷,进而积蓄精力,复苏体力。休眠养神掌握得当,能促使人体机能再生。
3、“糊涂”养神  在生活中,有意识地躲避那些参与意义不大或价值作用不高的事情。不搞无原则争执和较量,不考虑和计较鸡毛蒜皮的是是非非,让脑筋和心情松弛下来,免受劳心伤神之累。坚持“糊涂”养神,可使人心胸开阔。
何谓“养心”?《黄帝内经》认为是“恬淡虚无”,即保持平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。“养心”就是拥有心理平衡的重要方法,也是健康长寿之道。保持心理愉快是人的最佳状态,心神不被外界事物所干扰,使人体内阴阳平衡,保证内环境的稳定状态,通过养神能练意,有效减少或避免心理对生理的干扰,达到形神共养,心身统一。
【德者养心】 
“积善成德”,德的核心是做善事。中医认为德高者五脏淳厚,气血匀和,阴平阳秘,所以能健康长寿。可见,道德修养不仅是品质的要求,而且是养生的手段。
【仁者养心】 
仁,是孔子思想的核心。其基本思想是“己欲立而立人,己欲达而达人”和“己所不欲,勿施于人”,具体可以概括为恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等。一个人如果能仁全如此,其心境必定是欣慰和宽松,因此,“仁者寿”。善良者能获得内心的温暖,缓解内心的焦虑,故而少疾;恶意者终日在算计与被算计之中,气机逆乱,阴阳失衡,故而多病而短寿。
【易性养心】 
“笑口常开,青春常在”。但是,人生在世,难保无忧,关键是毋使太过、勿令太久。中医“易性”的养心一法恰是“对症”的良方。所谓易性,即通过学习、娱乐、交谈等方式,来排除内心的悲愤、忧愁等不良情绪的方法。
【哲理养心】 

哲理养生,主要是要掌握对立统一和一分为二的观点。哲理养生是高层次的保健养生,与德、仁相辅相成,异曲同工,只有在实践中反复磨炼才能做到,是道德品质、气质修养、文化水平、经验阅历的集中表现。正确地待人待己,热爱本职工作,讲究生活质量,这不仅是做人做事的基础,也是养生防病的前提。 

 

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