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小学校园文化标语—忧与乐

图片编号： XX004-015	图片尺寸：500mm*700mm
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小学校园文化标语—忧与乐

先天下之忧而忧后天下之乐而乐

把国家民族的利益摆在首位

为祖国的前途命运担忧分愁

为天底下的人民幸福出汗流血

挂图延伸：

忧与乐

      忧是掉落的露水，那是诗人的眼泪；乐是跳动的雨水，那是孩童的汗珠。忧和乐本是同根生，而结果却背道而驰———那是人性的结果，是追求的结果，是信仰的结果。

      爱因斯坦信仰科学，他以科学为乐，而面对那令人心花怒放的金钱，他却以之为忧。当人们不解于他将支票当作书签使用的时候，他却说：“金钱并不是一定能制造乐趣的，有时候，它们会成为阻碍。”的确，金钱对于爱因斯坦来说，是忧，是阻碍他追寻科学———他的乐之源的绊脚石。所以他才会在科学领域永放光彩。不只有爱因斯坦，许多的科学家就是为了他们的乐而不懈追求骄人的成果的。那位称荣誉是玩具的居里夫人，不正是这样做的吗？

      而恰恰相反，也有不少的人以金钱为乐，以奢靡为乐，以致断送江山，落得为人耻笑的下场。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的情景仍能清晰想象。也许对于唐玄宗来说，杨贵妃的笑应比天下苍生更值得作为乐的标准吧！

当然，并不是只有以乐为信仰才能成就辉煌的，也有数不胜数的人，以忧为动力，创下绝世卓越的功绩，留下万古不废的诗篇。

威灵顿正因为有忧，系于祖国之忧，才能成就七败七战的佳话；马丁·路德·金正因为有忧，系于平等自由之忧，才能高喊“我有一个梦想”的言语；南丁格尔正因为有忧，系于生命之忧，才能将自己完全奉献于为人民服务之中；陆游正因为有忧，系于江山之忧，才会“僵卧孤村不自哀”；范仲淹正因为有忧，系于天下之忧，才会“先天下之忧而忧”；屈原正因为有忧，系于苍生之忧，才会毫不犹豫地投身汨罗……那些种种忧愁，终会随着岁月变迁而远去，留下的，是不朽，那千古之忧铸就的不朽。

乐与忧，可以是引领成就的先导，也可以是阻遏成就的绊脚石，就看我们信仰什么，追求什么。

假如，我们以那些所谓“流行”的靡靡之音为乐，以催人泪下的爱情悲剧为忧，那时的忧与乐就与那妃子的一颦一笑无异；我们只有以追求梦想与成功为乐为忧，才能真正体悟到其中的精彩。

忧与乐并不单纯，它们不是能被一眼看尽的彩色肥皂泡，而是醇厚的泛着金黄的铜彩与热恋的粉红的香槟泡沫，耐人寻味，它们需要用正确的方式去体味。